La costosa obediencia de no casarse con un no cristiano

Hay mucho dentro del artículo de Keller con lo que estar de acuerdo. Sí, escuchar las historias de otros cristianos puede alentarnos, desafiarnos, corregirnos y reprendernos. Sí, debemos aprender tanto de la sabiduría como del arrepentimiento de otros hermanos y hermanas. Sí, las Escrituras hablan de la elección de un cristiano de casarse con un no cristiano como algo insensato y desobediente (1 Cor 7:39 es más específicamente relevante que el tan mencionado aunque útil 2 Cor 6:14). Sí, el matrimonio con un no cristiano plantea peligros espirituales muy reales, muy serios y muy tristes. Sí, hay toda la posibilidad de que tal matrimonio pueda resultar en la caída, el divorcio, o una vida de soledad e infelicidad. Sí, sí, sí.

Pero aunque yo -una mujer cristiana soltera de «cierta edad»- estoy totalmente de acuerdo con las ideas y conclusiones teológicas de Keller (y las enseño yo misma), no puedo evitar sentirme decepcionada, descorazonada e incluso desilusionada por la forma en que intenta convencer a sus lectores de ellas.

Déjame ser clara: mi decepción no radica en el hecho de que escriba sobre la soltería como mujer casada. No necesitamos estar en una situación particular para poder hablar con cuidado y gracia en ella por el bien de los demás. De hecho, a menudo son los que están fuera de nuestro contexto particular los únicos capaces de proporcionar una visión objetiva y una reflexión matizada sobre el mismo. Esto significa que los cristianos casados tienen una sabiduría, un estímulo y una reprimenda inestimables que ofrecer a sus homólogos solteros… y viceversa.

No. Mi decepción con el artículo radica en lo que parece ser una cierta falta de empatía a la hora de comprender la difícil situación de las mismas personas a las que el autor pretende llegar y persuadir.

LA IMPORTANCIA DE LA EMPATÍA

Es bastante obvio que este tema es uno que Keller encuentra pastoralmente frustrante y fastidioso:

Habiendo crecido cansado e impaciente, quiero romper y decir: «No funcionará, no a largo plazo. El matrimonio ya es bastante difícil cuando se trata de dos creyentes que están completamente en armonía espiritual. Ahórrate los disgustos y supéralo». Sin embargo, tal dureza no está en consonancia con la dulzura de Cristo, ni es convincente.

Ciertamente, su frustración nace de una genuina preocupación y amor por los individuos particulares de los que habla y también. Pero ella tiene razón – tal impulso no es en absoluto suave, ni convincente. Pero más que eso, también es condescendiente, hiriente y desalentador.

¿No ve la autora el impacto tan real que esas pocas frases cortas pueden tener en muchos de los cristianos solteros que tiene en mente? ¿No percibe lo que comunica al hermano o hermana que está luchando con este tema de buena fe, y que está tratando de encontrar el valor para plantearlo a su pastor o amigo cristiano? ¿No se da cuenta de lo que ha hecho pensar a algunas, incluso a muchas, de esas personas? «Deben estar hartos de tener esta misma conversación con la gente una y otra vez.. Probablemente tendrán que evitar poner los ojos en blanco y suspirar con impaciencia. Van a pensar que soy ridícula por luchar con esto. Querrán decirme que lo supere, pero ¿cómo lo hago? Necesito ayuda, pero tal vez no debería hablar con ellos de ello…».

Hermanos y hermanas solteros, si se encuentran en la situación de tener su corazón comprometido con una persona fuera de la fe, por favor no sientan que tienen que lidiar con esto solos. Por favor, no sientas que tu pastor o tus amigos se van a impacientar contigo. Por favor, no pienses que la única manera de avanzar es simplemente aguantarse «y superarlo»… o no. Por favor, habla con alguien en quien confíes, alguien que sepas que tiene una fe madura. Ábrete a alguien que sepas que te ayudará a pensar en esto desde una perspectiva bíblica y que caminará a tu lado en este difícil camino de obediencia piadosa en respuesta a la gracia que Dios te ha mostrado en Jesús.

En otra parte del artículo Keller sugiere que sólo una exhortación muy mínima y muy sucinta debería ser suficiente para cambiar la mente de la persona cristiana que está considerando contraer matrimonio con un no cristiano.

En palabras de una mujer que estaba casada con un hombre perfectamente agradable que no compartía su fe: «Si crees que te sientes sola antes de casarte, no es nada comparado con lo sola que puedes estar DESPUÉS de casarte».

Recientemente me he encontrado reflexionando sobre la propensión cristiana a hacer exactamente esto: comparar diferentes experiencias de dolor o pena o lucha y luego clasificarlas como si hubiera algunas que son obviamente más agudas que otras. Quiero decir, ¿no es eso exactamente lo que se ve aquí? «¡Oh, persona soltera! ¿Crees que ahora te sientes solo? ¿Crees que ahora conoces el significado de la soledad? ¡Ja! Tonto, ¿no sabes que tu soledad no es nada comparada con lo que podría ser? A lo que la mía es en realidad?».

¿Por qué es que tan fácilmente trivializamos el dolor de otra persona insistiendo en que el nuestro es claramente mucho peor? ¿Cómo estamos tan seguros de que los zapatos que pisamos son mucho más dolorosos que los de otro? E incluso si nuestros zapatos causan ampollas que son reconocidamente más dolorosas que las del otro, ¿por qué eso nos exime tan fácilmente de nuestra responsabilidad de tratar sus ampollas con la compasión y la amabilidad que merecen, incluso mientras nos duelen las nuestras?

Lamentablemente, esta falta de empatía con respecto a las luchas muy reales que sienten muchos cristianos solteros está a la vista en todo el artículo de Keller. Los hermanos y hermanas cristianos solteros que ella tiene en mente (y a los que estoy absolutamente convencida de que ama profundamente) son reducidos a poco más que personas tontas que están «tratando desesperadamente de encontrar un resquicio»; que han «devaluado» ansiosa y fácilmente la autoridad de las Escrituras en busca de sus propios fines; que de alguna manera están tan «enamorados» de los no cristianos; y que son «alegremente optimistas» mientras, como un niño, «juegan con relaciones que crecen más profundamente de lo que esperan».

Es cierto que nunca he tenido ningún tipo de sentimientos románticos profundos, y mucho menos una relación real con un hombre no cristiano. Pero eso no significa que no pueda apreciar que los sentimientos de muchos de mis hermanos cristianos que sí los han tenido son probablemente sinceros. ¿Debemos juzgar esos sentimientos como auténticos sólo si se dirigen a un cristiano? ¿Debemos considerar el amor que un hombre cristiano puede sentir por una mujer no cristiana como una mera y pálida imitación de lo que podría sentir si ella fuera creyente? ¿Es realmente tan tonto pensar que una relación verdaderamente amorosa podría desarrollarse entre una mujer cristiana y un hombre no cristiano?

Por favor, escúcheme – La Escritura enseña que es la voluntad de Dios que las personas cristianas sólo entren en el pacto de matrimonio con otra persona cristiana. Estoy de acuerdo con Keller en que hacer lo contrario no sólo es imprudente sino un acto de desobediencia impía. Y así, por supuesto, esto también significa que creo que es patentemente tonto y en última instancia imprudente que una persona cristiana promueva o persiga intencionalmente un enredo de corazón con un no cristiano.

Sin embargo, también soy consciente de la bondad de Dios al crearnos con la capacidad de amar a otras personas y desear la intimidad relacional, sé lo fácil que es anhelar a alguien cuya compañía me gusta tanto. Estoy familiarizado con lo convincente que es apreciar el carácter amable, generoso y maravilloso de otra persona. Tengo experiencia con lo maravillosamente cautivadora que puede ser la belleza (tanto del cuerpo como del espíritu). Así que ser consciente de todas estas cosas significa que intento ser empático (en lugar de despreciar) con la persona cristiana no casada que -de forma voluntaria o no- se ha encontrado luchando con estos sentimientos tan reales por una persona no cristiana no casada… una persona que también ha sido hecha temerosa y maravillosamente a la imagen de Dios.

Hermanos y hermanas solteros, si se encuentran en la situación de tener su corazón comprometido con una persona soltera fuera de la fe, por favor no sientan que merecen ser objeto de burla. Por favor, no sientas que tus hermanos y hermanas cristianos te ponen los ojos en blanco como si no fueras más que un niño tonto. Por favor, no sientas que van a desestimar tus genuinos sentimientos por otra persona creada a imagen de Dios como si fueran inferiores a los suyos. Pero, por favor, pídeles que abran la palabra de Dios contigo para que puedas ser consolado y desafiado por su buena y perfecta voluntad para ti. Pídeles que te ayuden a entender mejor por qué es la voluntad de Dios que no te comprometas en la alianza matrimonial con alguien que no llama a Jesús su Señor y Salvador. Pídeles que te ayuden a desenredar sabiamente tu corazón de esa relación y que caminen a tu lado en este difícil camino de obediencia piadosa en respuesta a la gracia que Dios te ha mostrado en Jesús.

UN CAMINO MEJOR Y UNA VISIÓN MÁS GRANDE

Quizás sientas que he sido demasiado duro con Keller, especialmente teniendo en cuenta que hay mucha verdad teológica en su artículo (y en su ministerio en general) con la que estoy de acuerdo. Después de todo, éste es sólo un artículo corto, y uno que fue escrito hace bastantes años.

Y, sin embargo, cada artículo corto, cada aplicación breve de un sermón, cada párrafo corto de un libro, cada conversación pastoral pasajera sobre el matrimonio y la soltería en la vida cristiana es parte de un discurso mucho más amplio.

Un discurso que tan a menudo eleva el matrimonio como la forma ideal de vida cristiana…

Un discurso que tan a menudo trata la soltería como una forma deficiente de vida cristiana.

Un discurso que tan a menudo idealiza el amor romántico y sexual del matrimonio como una parte necesaria de la auténtica experiencia humana, pero que luego pone los ojos en blanco ante esos tontos cristianos solteros que -habiendo fracasado en conseguir un cónyuge cristiano- están ahora «tratando desesperadamente de encontrar un resquicio» que les permita reclamar esta tan exaltada realización personal y validación para sí mismos.

Un discurso que tan a menudo confunde, hiere y aleja a los cristianos solteros.

Un discurso que tan a menudo se ha vuelto profundamente problemático, hipócrita y, sí, incluso antibíblico.

Al igual que Keller, anhelo persuadir a los cristianos solteros que están considerando casarse con un no cristiano para que busquen la sabiduría piadosa y la costosa obediencia a la medida de Cristo. Pero estoy convencido de que la manera más poderosa de hacerlo no es sermonearlos con un puñado de versículos prohibitivos o sentarlos frente a un video de una experiencia matrimonial miserable tras otra (por más convincentes y útiles que sean ambas cosas en las circunstancias adecuadas).

Seguramente la persuasión más poderosa viene a través del Espíritu, cuando abrimos la Biblia con amor, generosidad, paciencia y empatía y les ayudamos a ver que ofrece mucho más que meros mandatos sobre con quién no deben casarse, lo que no deben reclamar como propio, y la desesperación que será suya si lo hacen.

Lo que los cristianos solteros en esta situación necesitan que se les muestre es que, en Cristo, hay un matrimonio seguro y cierto que les espera. Que hay un maravilloso, hermoso, increíble, último matrimonio por venir. Un matrimonio cuya intimidad superará con creces cualquier matrimonio humano terrenal. Un matrimonio que nunca fracasará o vacilará o decepcionará o terminará. Un matrimonio en el que la novia y el novio estarán verdaderamente «igualmente unidos», porque la sangre de Jesús lo ha hecho así. Un matrimonio que nos verá de pie, uno al lado del otro, como hermanos, mientras nosotros, la amada novia, miramos con entusiasmo a nuestro esposo.

Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían desaparecido, y el mar ya no existía. Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, preparada como una novia adornada para su esposo. Y oí una fuerte voz del trono que decía: «He aquí que la morada de Dios está con los hombres. Él habitará con ellos, y ellos serán su pueblo y Dios mismo estará con ellos como su Dios.Apocalipsis 21:1-3

Tal visión nos ayuda a poner en perspectiva los profundos anhelos de nuestros corazones aquí y ahora. Nos ayuda a desarrollar la paciencia mientras esperamos que llegue lo mejor. Nos proporciona la esperanza que nos sostiene a través de la dolorosa pena de perder algo maravillosamente bueno en esta vida. Nos recuerda que una vida vivida en respuesta a la cruz de Cristo será en sí misma cruciforme, que la obediencia piadosa será a veces profundamente costosa. Y nos reconforta que tenemos un Salvador que no sólo sabe esto, sino que lo vivió… perfectamente.

Amigo cristiano soltero, puede ser muy, muy duro y muy costoso para ti hacer esto, pero por favor no te cases con una persona que no se deleite en esta misma visión, que no anhele este matrimonio final, que no anhele el día en que ellos también contemplen con éxtasis a Cristo, nuestro novio.

El matrimonio en esta vida es bueno. El matrimonio en la próxima será infinitamente mejor. Pide a los demás que te ayuden a fijar tus esperanzas y sueños en esa en cambio. Y luego ayúdales a hacer lo mismo.